Vilka är formlerna för den inledande bönen i bön? Och typerna av öppningsbönen och regeln för öppningsbönen

Hoda
2021-08-24T14:44:04+02:00
Duas
HodaKontrolleras av: Mostafa Shaaban1 augusti 2020Senaste uppdatering: 3 år sedan

Inledande bön
Inledande böneformler

Tjänarens närhet till sin Herre har många former som kan göra hjärtat upplyst av tro och känna sig bekväm och trygg i allt han gör i sitt liv.Det finns många former av bön som har specifika texter och formler, såsom formlerna av öppningsbönen eller andra, som måste sägas som de är.

Vilka är formlerna för öppningsbönen?

Inledande bön är uppdelade i flera sektioner, men det välkända i formlerna för öppningsbönen är vad majoriteten av jurister enades om utifrån imamernas åsikter, och de är Hanafis, Malikis, Shafi'is och Hanbalis. Var och en av dem har formeln eller texten som han nämnde, som är följande:

Först Hanafis:

Texten i den inledande bönen för majoriteten av hanafisterna är: "Ära vare Gud och med ditt pris, och välsignat vare ditt namn, och upphöjd är din farfar, och det finns ingen gud förutom du."

För det andra, ägarna:

Texten till malikierna i den inledande bönan är: ”Ära vare Gud och med ditt pris, och välsignat vare ditt namn, och upphöjd vare din farfar, och det finns ingen gud förutom du.

För det tredje, Shafi'is:

Shafi'i-publikens text i den inledande bönen är: "Jag vände mitt ansikte till Han som skapade himlarna och jorden, rättfärdig och muslim, och jag tillhör inte polyteisterna.

För det fjärde, Hanbalis:

Hanbali-publikens åsikt angående den inledande bönen är: "Ära vare dig, o Gud, och med din pris, och välsignat vare ditt namn, och upphöjd vare din farfar, och det finns ingen gud förutom du."

Dar Al-Iftaa klargjorde också att den åsikt som ligger närmast den korrekta och som ageras av många människor är den text eller formel som nämndes i det som uttalades av Shafi'i-gemenskapen.

Olika formler för öppningsbönen

Det finns några formler som nämndes i profetens hadither, som rekommenderas att användas i bön, varav de viktigaste är:

  • “اللَّهُمَّ لكَ الحَمْدُ أنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ لكَ مُلْكُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ الحَقُّ ووَعْدُكَ الحَقُّ، ولِقَاؤُكَ حَقٌّ، وقَوْلُكَ حَقٌّ، والجَنَّةُ حَقٌّ، والنَّارُ حَقٌّ، والنَّبِيُّونَ حَقٌّ، ومُحَمَّدٌ (صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ) حَقٌّ، والسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لكَ أسْلَمْتُ، وبِكَ آمَنْتُ، وعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وإلَيْكَ أنَبْتُ، وبِكَ خَاصَمْتُ، وإلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ Du är presentatören, och du är den siste, det finns ingen gud utom du - eller: det finns ingen gud förutom du - Sufyan sa: Abd al-Karim lade till Abu Umayyah.
  • Aisha tillfrågades vad Guds budbärare (må Gud välsigne honom och ge honom frid) brukade säga när han gick upp på natten och vad han brukade öppna, och hon sa: "Han brukade säga takbeer tio gånger, prisa honom tio gånger gånger, säg Subhaan Allah tio gånger, sök förlåtelse tio gånger och säg: O Gud, förlåt mig, vägled mig och försörj mig tio gånger.” Och han säger: O Allah, jag söker skydd hos dig från nöd på dagen av domen tio gånger.
  • "O Gud, Herre över Gabriel, Mikael och Israfil, himlarnas och jordens upphovsman, kännande av det osynliga och det synliga, Du skall döma mellan Dina tjänare om vad de försummar. Mig, för vad som tvistas om sanningen, med din tillåtelse, att du vägleder vem du vill till en rak väg.
  • På Ibn Omars auktoritet (må Gud vara nöjd med honom), medan vi bad med Guds Sändebud (må Gud välsigna honom och ge honom frid), sa en man i folkmassan: ”Gud är stor, prisad vare Gud mycket, och ära vare Gud morgon och kväll.” Guds budbärare (Guds frid och välsignelser vare över honom) sa: Vem sa det och det? En man från folket sade: Jag är, o Guds budbärare. Han sade: Jag är förvånad över henne, ett ord som himlens portar öppnades för. Ibn Omar sade: Jag har inte lämnat dem sedan jag hörde budbäraren från Gud (må Gud välsigne honom och ge honom frid) säg det.
  • “لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، لا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَلَا نَعْبُدُ إلَّا إيَّاهُ، له النِّعْمَةُ وَلَهُ الفَضْلُ، وَلَهُ الثَّنَاءُ الحَسَنُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ Trogen mot honom är religionen, även om de otroende hatar den.”

Typer av inledande bön

Inledande bön
Typer av inledande bön

De inledande bönerna är ett verktyg för att initiera och närma sig världarnas Herre (Ära vare honom), med vilket tjänaren börjar, förmedlar eller avslutar sina böner.

Öppningssupplikationer kan delas in i flera typer, såsom:

Bön om att buga eller lyfta den

De är de bön som en person kan använda i bön i ett tillstånd där han gick in och böjde sig inför sin Herre, såväl som när han stod från böjning, vilket kan representeras i vissa meningar som meningen: "Ära vare dig , o Gud, och med din lov, o Gud, förlåt mig.”

Utmattningsböner

Det här är bön som en person kan säga medan han prostrerar sig inför sin Herre, eftersom prostration är den mest tid då en bön kan besvaras.

Bön mellan de två utmattningarna

När en person anländer i sin bön mellan de två utmattningarna, är det vid denna tidpunkt möjligt att be till världarnas Herre för alla de saker som han önskar och som han ombeds hjälpa och stödja honom för.

Tashahhud bön och vidare

Dessa bön är avslutningen på bönen, och det är en av de rekommenderade sakerna att göra efter att ha avslutat iqaamah för bön.

Beslut om öppningsbönen

En av de saker som en person bör veta är beslutet om att nämna formlerna för den inledande bönen i bön, som majoriteten av forskare enhälligt enades om är en av de bekräftade Sunnahs av Budbäraren (må Gud välsigna honom och ge honom frid). Att nämna denna bön i bön ogiltigförklarar den inte alls.

Lämna en kommentar

din e-postadress kommer inte att publiceras.Obligatoriska fält anges med *