ذِكر الله من أعظم العبادات أجرًا ولصاحبه أقرب مكانة من الله (عز وجل)، فقد قال (سبحانه) في كتابه الكريم: (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) العنكبوت/ 45, och det citerades från Abu Darda' och Salman (må Gud vara nöjd med dem) som säger: "Åminnelsen av Gud (den Högste) är bättre än allt annat." Ibn Taymiyyah, må Gud förbarma sig över honom, sa:
“فَإِنَّ الصَّلَاةَ فِيهَا دَفْعٌ لِلْمَكْرُوهِ وَهُوَ الْفَحْشَاءُ وَالْمُنْكَرُ، وَفِيهَا تَحْصِيلُ الْمَحْبُوبِ وَهُوَ ذِكْرُ اللَّهِ، وَحُصُولُ هَذَا الْمَحْبُوبِ أَكْبَرُ مِنْ دَفْعِ الْمَكْرُوهِ، فَإِنَّ ذِكْرَ اللَّهِ عِبَادَةٌ لِلَّهِ، وَعِبَادَةُ الْقَلْبِ لِلَّهِ مَقْصُودَةٌ لِذَاتِهَا، وَأَمَّا انْدِفَاعُ الشَّرِّ عَنْهُ فَهُوَ مَقْصُودٌ لِغَيْرِهِ عَلَى سَبِيلِ التَّبَعِ “، مجموع Fatwas (10/188).
Korrekt morgonminnen skriven i sin helhet
1- تبدأ أذكار الصباح بعد الاستعاذة من الشيطان الرجيم بقراءة أية الكرسي أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ “اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا bakom dem, och de omfattar ingenting av Hans kunskap utom vad Han vill. Hans tron sträcker sig över himlarna och jorden, och Han tröttnar inte på att bevara dem, och Han är den Mäktige, den Mäktige. [Ayat Al-Kursi - Al-Baqara 255].
Ayat al-Kursi är igenkänd av Satan själv, för han sa till Abu Hurairah (må Gud vara nöjd med honom): "Den som säger det på morgonen kommer att bli anställd av oss till kvällen." Och Guds Sändebud bekräftade hans ord genom att säga: "Han berättade sanningen och han är en lögnare."
2- Recitera Al-Ikhlas och Al-Mu'awwidhatayn tre gånger och säg sedan:
I Allahs namn, den mest barmhärtige, barmhärtige
"Säg: Han är Gud, en Gud, den Evige, den Evige, Han föder inte, och han är inte född, och det finns ingen som är lika med Honom."
”Säg: Jag söker skydd hos dagningens Herre * från ondskan i det Han skapade * och från mörkrets ondska när det närmar sig * och från ondskan hos blåsarna i knutar * och från de avundsjukas ondska när det närmar sig det kommer."
Säg, "Jag söker skydd hos folkets Herre * folkets konung * folkets Gud * från ondskan från folkets viskare * som viskar i folkets bröst * från folket och Paradiset. ”
Att recitera uppriktighet och de två upphöjda bönerna på morgonen kommer att räcka för dig från allt. Abdullah bin Khubayb (må Gud vara nöjd med honom) sa att profeten (Guds frid och välsignelser vare över honom) sa till honom: (Säg: ”Säg : Han är Gud, en,” och de två exorcismerna, när kväll och morgon tre gånger, är tillräckliga för dig. Allt.” Berättat av al-Tirmidhi, som sa att det är en bra och saheeh hadith, det vill säga de kommer att sluta vad som oroar dig och vad som gör dig ledsen.
Och jag skiljer mig, läser du varje sura tre gånger, eller läser du Al-Ikhlas en gång, sedan Al-Falaq en gång, sedan Al-Nas en gång, sedan upprepas det två gånger?
Guds budbärare (må Gud välsigna honom och ge honom frid) specificerade inte att den ena skulle föredra framför den andra, men Abu Hurairah (må Gud vara nöjd med honom) tillfrågades om hur han nämnde dem. Han sa: Han säger: "Ära vare Gud, prisad vare Gud, och Gud är stor tills det finns trettiotre av dem alla."
3- Vi säger, "Vi prisar och prisar Guds kung och priset vare Gud, det finns ingen gud utom Gud ensam, och jag har ingen partner till honom, han har rätt och han har lov, och han är på allt som är kapabel till detta och det onda som följer det, min Herre, jag söker skydd hos Dig från lättja och dålig ålderdom, min Herre, jag söker skydd hos Dig från straffet i Elden och straffet i graven” en gång.
4- "Åh Gud, du är min Herre, det finns ingen gud utom Du. Din gunst är över mig och jag erkänner min synd, så förlåt mig, för ingen förlåter synder utom Du.
Den som säger det med säkerhet i det när han vaknar och dör den dagen kommer att komma in i paradiset. Hadithen berättades av Al-Bukhari, och han är mästaren på att söka förlåtelse
5- "Jag är nöjd med Gud som min Herre, med islam som min religion och med Muhammed (må Gud välsigna honom och ge honom frid) som min profet."
Tre gånger, och dess belöning är "Den som säger det på morgonen, det är en rättighet för Gud att vara nöjd med honom på uppståndelsens dag." Och på Abu Saeed Al-Khudris auktoritet (må Gud vara nöjd med honom) ) att profeten (frid och välsignelser vare med honom) sa: (Den som sa: Jag är nöjd med Gud som min Herre, och med islam som min religion, och med Muhammed en budbärare, och Paradiset blev obligatoriskt för honom.” Berättad av Abu Dawood, Al-Nisa'i och Al-Hakim.
6- "Åh Gud, jag bevittnar dig på morgonen, och bärarna av din tron, dina änglar och hela din skapelse, att du är Gud, det finns ingen gud utom Du, för dig, och att Muhammed är din tjänare och din budbärare.” Den som sa det, Gud kommer att befria honom från helvetet.
7- "Åh Gud, vilken välsignelse som än har blivit av mig eller någon av Din skapelse, det är från Dig ensam som inte har någon partner, så till Dig är all beröm och till Dig är tacksamhet."
8- "Allah räcker med mig, det finns ingen gud utom Han, på Honom sätter jag min tillit, och Han är Herre över den stora tronen" sju gånger.
Den som säger det, Gud kommer att räcka honom för det som betyder något för honom i den här världen och Livet Efter detta, sju gånger
9- "I Guds namn, med vars namn ingenting på jorden eller i himlen skadar, och han är den Allhörande, den Allvetande." Den som säger det, ingenting från Gud kommer att skada honom, tre gånger.
10- "Oh Gud, med dig har vi blivit, och med dig har vi blivit, och med dig lever vi, och med dig dör vi, och för dig uppståndelsen", en gång.
11- "Vi är på islams auktoritet, och på de förnuftigas ord och på vår profet Muhammeds skuld (må Gud välsigne honom och ge honom frid), och på vår faders religion, den som är en bra sak."
12 - "Ära vare Gud och hans pris är antalet av Hans skapelse, tillfredsställelsen av honom själv, tyngden av hans tron och bläcket av hans ord" tre gånger.
13- "O Allah, läka min kropp, O Allah, läka min hörsel, O Allah, skydda min syn, det finns ingen gud förutom Du," tre gånger.
14- "O Allah, jag söker skydd hos Dig från misstro och fattigdom, och jag söker skydd hos Dig från gravens plåga, det finns ingen gud förutom Du" tre gånger.
15- ” اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي " En gång.
16- "Åh, de levande, de upprätthållande, genom din barmhärtighet, jag söker hjälp, fixar alla mina angelägenheter åt mig och lämnar mig inte åt mig själv för ett ögonblick," tre gånger.
17- "Vi har blivit och riket tillhör Gud, världarnas Herre. Åh Gud, jag ber dig om det goda i denna dag. Jag söker skydd hos dig från det onda som finns i det och det onda i det som kommer efter det” en gång.
18- "O Gud, kännare av det osynliga och det synliga, himlarnas och jordens upphovsman, alltings Herre och deras suverän. Jag vittnar om att det inte finns någon gud utom Du. Jag söker skydd hos dig från ondska och ondska. .” Och om jag begår ont mot mig själv eller betalar det till en muslim” en gång.
19- "Jag söker tillflykt i Guds fullkomliga ord från det onda i det han har skapat" tre gånger.
20- "Åh Gud, välsigna och välsigna vår profet Muhammed" tio gånger.
Och låt oss komma ihåg: "Den som ber tio gånger på morgonen och på kvällen, min förbön på uppståndelsens dag kommer att möta honom."
21- "O Allah, vi söker skydd hos Dig från att associera allt vi vet med Dig, och vi ber Din förlåtelse för det som vi inte vet" tre gånger.
22- "Å Gud, jag söker skydd hos dig från guden och sorgen, och jag söker skydd hos dig från miraklet och lättjan, och jag söker skydd hos dig från fegisen och förtal, och jag söker skydd hos dig .
23- "Jag ber om förlåtelse från Gud den Store, som det inte finns någon gud utom Han, den evigt levande, den evigt upprätthållande, och jag omvänder mig till honom" tre gånger.
24- "O Herre, prisad vare dig som det borde vara för ditt ansiktes majestät och din auktoritets storhet" tre gånger.
25- "Åh Gud, jag ber dig om användbar kunskap, god näring och godtagbara handlingar," en gång.
26- “اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ Jag har full kunskap om allt.
27- "Det finns ingen gud utom Allah, Han ensam har ingen partner, Hans är riket och Hans är priset, och Han har makt över allt" hundra gånger, och dess belöning är "Han har motsvarigheten till att befria tio slavar, hundra goda gärningar registreras för honom, och hundra dåliga gärningar raderas från honom, och han har skydd.”
28- "Ära vare Gud och priset vare honom" hundra gånger, och dess belöning är "hans synder är utplånade, även om de är som havets skum." På uppståndelsens dag kommer ingen att ta med sig något bättre än det han kom med, förutom någon som sa detsamma eller lade till det.
29- "Jag ber om förlåtelse från Gud och omvänder mig till honom" hundra gånger, och dess belöning är "hundra goda gärningar kommer att upptecknas för honom, och hundra dåliga gärningar kommer att raderas från honom, och det kommer att vara ett skydd för honom honom från Satan till kvällen.”
Morgonminnen för barn
Föräldrar eller lärare på dagisstadiet och i grundskolan måste vänja barnen vid morgonminnen, innan de lämnar huset eller innan skoldagen börjar så att de vänjer sig vid att säga morgonminnen hela livet. levande i deras själar så att de växer upp på den och lever på den resten av livet, och som poeten sa:
Och de unga männen bland oss växer upp enligt vad hans far brukade göra.
Och med hänsyn till barnets minne, bör de verser som är lätta att memorera väljas, så de kan inte uppmanas att komma ihåg kursernas vers, så de bör börja med uppriktighet och minne.
"Jag är nöjd med Gud som min Herre, med islam som min religion och med Muhammed (må Gud välsigne honom och ge honom frid) som min profet."
"Åh Gud, vi har blivit med dig, och med dig har vi blivit, och med dig lever vi, och med dig dör vi, och dig är uppståndelsen."
"Ära vare Gud och hans pris är antalet av hans skapelse, hans förnöjsamhet, vikten av hans tron och bläcket i hans ord."
"O Gud, bota min kropp, o Gud, bota min hörsel, o Gud, bota min syn, det finns ingen gud utom Du.
"O Allah, jag söker skydd hos Dig från misstro och fattigdom, och jag söker skydd hos Dig från gravens plåga, det finns ingen gud förutom Du."
"Jag söker tillflykt till Guds fullkomliga ord från det onda i det han har skapat."
"O Allah, välsigna och ge frid och välsignelser över vår profet Muhammed"
"Jag ber om förlåtelse från Gud den Store, som det inte finns någon gud utom Han, den evigt levande, den evigt levande, och jag omvänder mig till honom."
"Herre, tack också ska Jalal ditt ansikte och din kraft är stor".
"O Allah, jag ber Dig om välgörande kunskap, och de hade en god och efterföljande mottaglig"
"Ära vare Gud och hans pris"
"Guds förlåtelse och omvänd dig till honom"
Med sådana minnen som är lätta på tungan och tunga på balansen älskade den Barmhärtige, kan det vara början på att vänja dem vid morgonminnena, så deras tungor memorerar dem och graverar dem på sidorna i deras hjärtan.
Det tas också med i beräkningen att pappan, mamman eller den kvinnliga läraren inte börjar med alla, utan börjar med en dhikr, så att om barnet memorerar det och blir lätt på tänderna läggs en ny dhikr till till den, och så flyttar han inte till den tredje dhikr om han inte är säker på att barnet har memorerat och bemästrat dhikr som han memorerade.
Den varnar för att ögonblicket av dhikr är ett ögonblick av stor vördnad, så att barnet vänjer sig vid denna scen där det kommer att ha ett auditivt minne av att upprepa dhikr och ett visuellt minne av scenen av fullständig vördnad, så sambandet mellan dhikr och vördnad eller förhärligande av Gud (Ära vare Honom) görs.
